Normalerweise haben wir Angst vor Langeweile und werden alles tun, um sie zu vermeiden. Wir sind ständig mit dem Versuch beschäftigt, unserer Einsamkeit, unserer Leere und unserer Langeweile zu entkommen. Ohne Bewusstheit, hat dies eine große Macht über uns und wir kommen niemals zur Ruhe. Wir müssen aber nicht zulassen, dass Langeweile unser Leben auf diese Weise bestimmt. Was ist Langeweile, wenn sie für sich selbst erlebt wird? Langeweile kommt aus Mangel an Aufmerksamkeit. Mit ihr finden wir auch Ruhelosigkeit, Entmutigung und Beurteilungen. Wir langweilen uns, weil wir nicht mögen was passiert oder weil wir uns leer oder verloren fühlen. Wenn wir sie aber benennen, können wir die Langeweile anerkennen und sie als einen Zustand anerkennen, den es zu erforschen gilt.

Benennen der Langeweile

Wenn die Langeweile eintritt, fühle sie im Körper. Bleib dabei. Langweile dich so richtig. Benenne sie sanft solange sie andauert. Schau den Dämon an, betrachte ihn, fühle seine Konsistenz und Energie, die Schmerzen und Spannungen in ihm, die Widerstände gegenüber ihm. Schaue dir genau die Funktionsweise seiner Natur im Körper und Geist an. Sieh welche Geschichte er erzählt und was sich öffnet wenn du zuhörst. Wenn wir endlich aufhören wegzulaufen oder Wiederstand zu leisten, dann wird es wirklich interessant, egal wo wir stehen! Wenn die Aufmerksamkeit klar und fokussiert ist, können auch die wiederholenden Bewegungen des Ein- und Ausatmens eine wunderbare Erfahrung sein.

Frei übersetzt von Jack Kornfield Boredom

Mögest Du voll liebender Güte sein.
Mögest Du vor inneren und äußeren Gefahren beschützt sein.
Mögest Du Dich im Körper und Geist wohlfühlen.
Mögest Du gelassen und zufrieden sein

Wir wünschen allen fröhliche und besinnliche Feiertage. Mögen Sie Zeit für sich haben um zur Ruhe zu kommen und mögen Sie auch Zeit haben, die Sie mit geliebten Menschen zusammen sind.

Der Sinn des Lebens besteht darin glücklich zu sein.

Wenn die Religion selbst an die Stelle Gottes tritt, wenn man sich auf irgendeine starre Meinung oder Anschauung festlegt, dann ist man vom Weg abgekommen. Anstelle der Arroganz und der Überzeugung die Wahrheit zu kennen, sollte die innere Freiheit eines Jeden stehen.

1. Kein Idealismus
2. Freundlichkeit
3. Geduld/Beharrlichkeit
4. Unmittelbarkeit
5. Integriert und persönlich
6. Hinterfragen
7. Flexibilität
8. Gegensätze einbeziehen
9. Beziehung
10. Normalität

aus Jack Kornfield, Frag den Buddha und geh den Weg des Herzens

Wir erinnern uns nicht an Ereignisse , sondern nur an die Erinnerung an das Ereignis und dann an die Erinnerung der Erinnerung an das Ereignis. Erlebnisse aus der Vergangenheit sind nicht abgelegt und können immer wieder abgerufen werden, das Gehirn legt die Erinnerung nach jedem abrufen wieder neu ab. Bei dieser Reproduktion beeinflussen unsere eigenen Wünsche, Werte und Vorstellungen die neu abgelegten Erinnerungen.

Eine alte Weisheit lautet, dass man sich nicht auf seine Erinnerung verlassen darf, selbst wenn es nur darauf ankommt. Diese Weisheit hat wohl ihren Ursprung in dieser Erkenntnis.

Das Gehirn ist nicht dafür angelegt, als Speicher für unsere Vergangenheit zu fungieren, es ist kein Aufnahmegerät für unser Leben. Es ist dafür gemacht uns das Überleben in der Zukunft zu sichern, also als Hilfsmittel zur Bewältigung unseres Alltags. Wenn wir unseren Erinnerungen zu viel Gewicht geben, diffundieren diffuse Ängste aus der Vergangenheit in unsere Gegenwart und unsere Bereitschaft uns Neuem zuzuwenden schwindet.

In der Geschichte des Alten Testaments von Lots Frau, die bei der Flucht der Familie aus Sodom entgegen der Anweisung zurückschaut, erstarrt sie zur Salzsäule. Sie wird bewegungsunfähig, sie kann sich Neuem nicht zuwenden, wie alle, die zu sehr von Ihrer Vergangenheit gefangen gehalten werden.

Auf andere Menschen offen zuzugehen und somit verletzbar zu sein, ist mutig und verlangt Vertrauen, Vertrauen in mich, Vertrauen in den Anderen und Vertrauen in das Leben. Es bedeutet frei zu sein vom zwanghaften Großseinwollen und -müssen. Mich darauf zu besinnen, dass das, was ich in meinem Inneren bin, unendlich mehr ist als alles, was ich von mir denke und glaube.

In der aktuellen Zeit scheint dieser Mut wichtiger denn je. Achtsamkeit kann uns dabei helfen die Situationen zu erkennen, in denen wir mutig sind und die in denen wir ängstlich sind.

Motivation und Absicht sind die Samen,
aus denen unsere Zukunft ersteht.

Jack Kornfield
Die universellen Prinzipien buddhistischer Psychologie, 17. Prinzip

Daraus könnte man eine Erweiterung des bekannten Spruchs aus dem Talmund ableiten. Das bedeutet, dass noch vor den Gedanken die Motivation und Absicht stehen.

Achte auf Deine Absichten, denn sie werden Gedanken.
Achte auf Deine Gedanken, denn sie werden Worte.
Achte auf Deine Worte, denn sie werden Handlungen.
Achte auf Deine Handlungen, denn sie werden Gewohnheiten.
Achte auf Deine Gewohnheiten, denn sie werden Dein Charakter.
Achte auf Deinen Charakter, denn er wird Dein Schicksal.